Anacharsis - vu de l'extérieur

Fréquence médiévale part sur les traces de l'Empire mongol et des voyageurs occidentaux qui l'ont côtoyé. Marco Polo, le plus connu d'entre eux, éclipse tellement les autres qu'on oublie qu'il a été précédé par plusieurs grands voyageurs. Parmi eux, Jean de Plancarpin, un franciscain, véritable mélange entre Guillaume de Baskerville et de James Bond, qui est allé au cœur de l'Empire mongol et qui nous a laissé de son voyage une longue chronique publiée aujourd'hui par les éditions Anacharsis.

Pour en savoir plus sur ce personnage haut en couleur, nous avons le plaisir de recevoir Thomas Tanase, ancien membre de l'École française de Rome, qui a rédigé une longue et instructive introduction au texte de Jean de Plancarpin.

Dans l'Empire mongol
Textes rassemblés, présentés et traduits du latin par Thomas Tanase

Fréquence médiévale, c'est la chaîne du podcast "Fréquence médiévale" consacré à la vulgarisation de l'histoire, de la littérature et de l'archéologie du Moyen âge. De tous les Moyens âges même, qu'ils soient classique, occidental, extra-européens ou bien imaginaire, comme celui de la fantasy.

La chute de Constantinople et ses récits avec trois historiens : Marie-Hélène Blanchet, Vincent Déroche et Nicolas Vatin auteurs de l'ouvrage paru chez Anacharsis Constantinople 1453, des Byzantins aux Ottomans

En 1453, la ville de Constantinople, officiellement rebaptisée Istanbul au XXe siècle, est conquise par le sultan Mehmed II. C’en est fini de l’Empire chrétien d’Orient, Constantinople sera désormais le fleuron d’un empire musulman.
1453, la chute de Constantinople

Un documentaire de Anaïs Kien et Françoise Camar

C’en est fini de l’Empire chrétien d’Orient, Constantinople sera désormais le fleuron d’un empire musulman. Depuis 4 siècles les Eglises d’Orient et d’Occident se sont éloignées, les controverses théologiques et les conflits d’autorité ont eu raison de l’unité chrétienne.

En 1453, à Constantinople, on trouve des chrétiens de tradition orientale, des Latins venus majoritairement d’Italie et reconnaissant l’autorité du pape et de Rome, mais on y trouve aussi des juifs, des musulmans, des Grecs, des Slaves, des Turcs, une société profondément cosmopolite installée entre la Mer Noire et la mer Egée.

1453 trône au rang de mythe dans la culture catholique, une des dates importantes de la chronologie historique scolaire. Elle rappelle l’existence de Byzance, empire oublié, au temps où la chrétienté bicéphale se partageait de part et d’autres de la Meditterranée, entre Rome et Constantinople. Le passé flamboyant de Byzance raconte un temps où le christianisme prétendait encore régir le monde entier. Si sa capitale change de mains, elle n’en perd pas pour autant son aura de berceau de la chrétienté et du monde occidental.

Mais en 1453 Byzance se résume à sa cité légendaire et à son arrière pays, et Mehmed II, un jeune sultan ottoman, va bouleverser le partage spirituel et politique du monde connu.

Extraits de textes : Doukas, historien byzantin et Tursun Bey, historien ottoman

Né en Suisse en 1943, Maurice Born a partagé son existence entre la France et la Crète pendant quarante-cinq ans. Architecte, chercheur à l’institut de l’Environnement, réalisateur, éditeur, ethnologue, c’est un personnage aux multiples facettes qui présente l’autobiographie d’Epaminondas Remoundakis, Spinalonga. Vies et morts d’un Crétois lépreux . Il a coréalisé sur le même thème le documentaire L’Ordre avec Jean-Daniel Pollet.

L’enfermement systématique des lépreux sur l’îlot de Spinalonga, au large de la Crète, débuta en 1904. Il devait perdurer jusqu’en 1957. Epaminondas Remoundakis y fut interné pendant vingt ans. Soucieux de revendiquer l’existence pleine d’un homme normal, il témoigne ici de la totalité de sa vie et non de son seul destin de proscrit.
Il raconte avec un talent virtuose sa jeunesse buissonnière, sa vie d’étudiant à Athènes, son arrestation, son quotidien sur l’île. À travers la mémoire des combats collectifs menés contre l’injustice et l’arbitraire, il nous convie à une traversée de l’histoire de la Grèce et nous renvoie aux grands récits des expériences concentrationnaires.
Maurice Born enregistra puis traduisit la parole vive de Remoundakis en 1972.

Epaminondas est arrivé dans une île, Spinalonga, où jusqu’à la fin des années 1920, il n’y avait pratiquement que des Crétois pauvres et illettrés qui n’avaient pas les codes pour se défendre. Ils ont trouvé en lui un avocat.

Au pays des Tartares - L'incroyable voyage du frère Jean de Plancarpin en l'an de grâce 1245

Invité: Thomas Tanase , éditeur, traducteur (du latin) et préfacier de Dans l'Empire Mongol, de Jean de Plancarpin (Anacharsis, 2014, réédition en poche collection Griffe en 2018)

Les "Tartares" ont bel et bien existé. Loin de les attendre l'arme au pied dans le recoin occidental d'Asie qu'on nomme Europe, le franciscain Plancarpin est parti à leur rencontre, à la demande du pape Innocent IV, inaugurant ainsi - du moins officiellement - la route de la Soie continentale, celle qui traverse les steppes, bientôt suivi par des voyageurs plus célèbres comme les frères Polo.

Entreprise de contact hors norme auprès de Güyük le nouveau successeur de Gengis Khan, et étonnante collecte d'informations, de monstres et de merveilles qui peupleront durablement l'imaginaire médiéval, le voyage de Plancarpin est un des grands classiques (trop oublié) de la littérature de voyage, en un temps où la diplomatie relevait de l'aventure extrême...